习近平总书记指出：“政绩观问题是一个根本性问题，关乎立党为公、执政为民。正确政绩观要求我们坚持从实际出发、按规律办事，通过科学决策和实干苦干，创造经得起实践和历史检验、真正造福人民、得到群众公认的业绩。”

　　1835年，17岁的马克思在他的高中毕业作文《青年在选择职业时的考虑》中这样写道：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

　　马克思的这篇作文对工作的目的、工作的方式、工作的价值等问题作了严肃思考，其中蕴含的道理在今天看来仍然发人深省。

　　马克思首先回答了人应当为谁去工作的问题。他写道：“历史把那些为共同目标工作因而自己变得高尚的人称为最伟大的人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”他认为，衡量一个人工作成果的标准，不在于他为自己获取了多少，而在于他为大多数人的幸福付出了多少。那些不是出于对事业本身的热爱，而是仅仅出于虚荣心来选择职业的人，追逐的往往只是表面的光鲜，而非真正有益于社会的贡献。马克思提醒人们，做事情首先要端正动机。动机对了，即便承受再大的压力，也能“为大家”而牺牲，从中获得的幸福属于千百万人；动机不对，哪怕一时风光，最终不过是“可怜的、有限的、自私的乐趣”。

　　在文章中，马克思进一步思考了怎样工作的问题。他认为，人应当选择一种“建立在我们深信其正确的思想上的职业”，而不能凭一时的冲动草率行事。马克思写道：“我们在社会上的关系，还在我们有能力决定它们以前就已经在某种程度上开始确立了。”在他看来，个人的选择并非在真空中作出，而是受到客观环境的制约。一个人要想做成事情，既要有坚定的信念作为支撑，也要认清自身所处的实际条件，不能脱离现实去空想。马克思指出，“那些主要不是干预生活本身，而是从事抽象真理的研究的职业，对于还没有确立坚定的原则和牢固的、不可动摇的信念的青年是最危险的”。一旦选定了方向，就要满怀热情、持之以恒地把事业做下去。马克思的一生就是如此。流亡伦敦期间，他在极为困窘的条件下坚持研读经济学文献，花费数十年心血完成《资本论》的写作。他没有因为眼前的境遇而放弃长远的事业，也没有因为个人的安逸而偏离既定的方向。

　　马克思预言，“我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用”。在他看来，真正有价值的事业不一定在当下就能看到成效，也不一定能够带来立竿见影的名声，但它会永远发挥作用。马克思在文章中区分了两种幸福，一种是可怜的、有限的、自私的乐趣，另一种是属于千百万人的幸福。前者只是做给自己看的，后者则是为大多数人谋福利。这与今天所说的政绩观问题在道理上是相通的。政绩为谁而树，是满足个人的虚荣和私利，还是为了人民群众的福祉；什么样的政绩才算真政绩，是追求表面的光鲜，还是做让人民群众得到实实在在好处的事情；怎样去创造政绩，是急于求成、脱离实际，还是坚持从实际出发、尊重客观规律。这些问题，在马克思这篇中学作文中，都已经给出了答案。

　　“为人类而工作”的理想，贯穿了马克思主义的全部理论，也融入中国共产党人百余年的奋斗历程中。毛泽东强调：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”我们党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心和使命。焦裕禄在兰考治理风沙盐碱、心中装着全体人民，谷文昌在东山县苦干14年把荒岛变为绿洲，杨善洲退休后扎进大亮山植树造林22年把荒山变成林海……这些共产党员所做的工作，在当时未必是最引人注目的“显绩”，却实实在在地改变了一方百姓的生活，经得起时间的检验。他们为官一任、造福一方，真抓实干、久久为功，把丰碑立在人民群众心中。

　　习近平总书记指出：“衡量干部业绩好不好，关键要看老百姓口碑好不好。”党的十八大以来，习近平总书记高度重视政绩观问题，强调“只有不断以良好政绩推动党和国家事业发展、造福人民，才能践行好党的宗旨，也才能完成好党的历史使命”，要求各级领导干部以对党和人民高度负责的态度，增强树立和践行正确政绩观的思想自觉和行动自觉。前不久，中共中央办公厅印发通知，在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育，明确以立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干为总要求，教育引导各级党组织和党员、干部坚持实事求是、求真务实，为人民出政绩、以实干出政绩。新征程上，广大党员、干部要牢记这一总要求，从马克思“为人类而工作”的志向中获得启示，始终把人民利益放在心中最高位置，以真抓实干的作风做出经得起实践、人民、历史检验的实绩，不断把人民对美好生活的向往变为现实。（吕宇乾 作者单位：清华大学马克思主义学院）