中共上海市纪律检查委员会 上海市监察局

　　9月17日下午，习近平总书记来到湖南大学岳麓书院考察，面对热情洋溢的青年学子，总书记说：“见到你们很高兴，让我想起岳麓书院的两句话：‘惟楚有材，于斯为盛’。真是人才济济啊！”

　　“惟楚有材，于斯为盛”，这的确是岳麓书院的真实写照。作为中国最古老的高等学府，这座书院走过千年风雨，直到今天成为湖南大学的一部分，依然为国家培养着人才，朗朗读书声不绝于耳。让我们一起走进这座书院，探索它传承千年依然弦歌不绝的秘密——

 

　　

 

　　惟楚有材 于斯为盛

　　书院，中国古代独具特色的一种教育形式。它始于唐、兴于宋，集讲学与藏书为一体，培养人才，传承文脉。在中华大地上曾出现过的8000多座书院中，岳麓书院举世闻名，为我国“四大书院”之一，坐落于湖南长沙湘江西岸秀丽的岳麓山下。

　　北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞创建岳麓书院。其后，书院历经宋、元、明、清各代，兴学不变。北宋年间，宋真宗召见书院山长周式，并颁书赐额，令书院名扬天下。

　　

  

 

　　而那句著名的“惟楚有材，于斯为盛”，则出自书院大门前悬挂的楹联。此联为“流水对”，成于清代嘉庆年间。当时书院大修完工，时任山长袁名曜写出上联“惟楚有材”，语出《左传》，指楚地人才众多；贡生张中阶应声对曰“于斯为盛”，语出《论语》，意为书院尤其兴盛。

　　千百年来，岳麓书院之所以如这副楹联所写的那般人才辈出，首先源于对教育方法的重视，赋予教育者与受教育者充分发展、多元施展的空间。南宋教育家张栻曾在《岳麓书院记》中指出，办学不是为了追名逐利，也不是为了缀辑文辞，而是为了提升学生的品德操行；教育的目的是传道济民，为国家培养经世致用的人才。

　　历经千年 弦歌不绝

　　岳麓书院要求学生“读书有良法”，研习经史子集，通晓时务物理，注重道德规范，从而明理有为。后世学子在此学风的熏陶下，著书立说，躬身实践，立德立功立言，不断践行着“传道济民”的信念。

 

　　  

 

　　岳麓书院人才辈出的秘密，还在于重视学术传播，并注重让不同学术观点进行交流碰撞。书院开辟了“会讲”制度——不同学派在此进行讨论辩论，学生可旁听，形成自由开明的学术氛围。

　　南宋时，朱熹不远千里来访，与张栻讨论学术，史称“朱张会讲”。当时，学者“座不能容”，“饮马池水立涸，舆止冠冕塞途”。后来在明代，阳明心学一代宗师王守仁及其弟子前来岳麓讲学，掀起又一学术思想交流高峰。“知”与“行”的碰撞，不断丰富着岳麓书院的经世思想。

 

　　  

 

　　岳麓书院代代传承心忧天下的家国情怀、传道济民的责任担当、立己达人的修身德性，历经千年仍弦歌不绝，文脉延绵。书院在历史上几经战火摧毁，又几次于废墟上重建，每逢书院遇险，师生皆尽心筹措，竭力修复，以求守住中华传统文脉。

　　除了对传统文化的坚守，书院还拥有着与时俱进的明智变通。在学术方面，宋明时岳麓学术以朱张之学为宗，清代时则主要传授儒学和汉学，而在清末维新变法思潮兴起之时，书院也开始传播新学，增加了不少自然科学方面的课程。

 

　　  

 

　　源浚者流长，根深者叶茂。岳麓书院凭着深厚的文化底蕴，培养了一代代栋梁之才。从明末清初思想家王夫之，到清代“睁眼看世界”的先行者魏源，再到革命先辈蔡和森、邓中夏……无数仁人志士以天下为己任，成为历史天空中的闪耀群星。

 

　　  

 

　　不负韶华 不负时代

　　继往圣、开来学，传斯道、济斯民……岳麓书院千年文脉传承至今，生生不息。上世纪七十年代，湖南省委托湖南大学管理、修复岳麓书院，延续其千百年来的人才培养、学术研究和文化传播功能。

 

　　  

 

　　从设立岳麓书院文化研究所，到改岳麓书院文化研究所为岳麓书院，如今的岳麓书院已形成从本科、硕士、博士到博士后的完整的人才培养格局，并将传统书院教育中的优秀文化融入现代大学教育之中，如注重立德树人，强调“为学”与“做人”的统一；重视“习礼育人”，传承优秀传统文化与价值观念；鼓励师生之间切磋商讨，倡导同学之间相互交流辩论；注重个体与社会的良性互动，要求知行合一……

　　新时代，青年人正逢其时。湖南大学岳麓书院的莘莘学子不负青春、不负韶华、不负时代，珍惜时光好好学习，掌握知识本领，为实现中华民族伟大复兴贡献聪明才智，让“惟楚有材，于斯为盛”的辉煌不断延续。

来源: 中央纪委国家监委网站